浪漫的知識論，第二部

在第一部分中，我論證了大多數人學習浪漫關係的四個主要來源——媒體、家庭、宗教/文化和朋友——在不同程度上都是不可靠的。它們都沒有為了追求真相而優化，且各自帶有其動機、盲點與扭曲。

正如我所說，我並非第一個注意到我們作為一個社會，在為這些問題提供良好答案方面正走向失敗的人。來自各個領域的研究人員正試圖提供答案，有些很嚴謹，有些則……沒那麼嚴謹。此外，還有一些社群和網紅正試圖創造第五種浪漫建議來源，獨立於傳統來源之外，但各自也帶有偏見和動機。

反撲：紅藥丸、黑藥丸與藍藥丸

我不知道你有沒有注意到，冒著成為那種對當代年輕人感到絕望的典型老頭的風險……我認為這一次，孩子們真的不太對勁。

這並不是因為我認為他們在我的價值觀或浪漫「應該」如何的框架下做了什麼錯事，而是因為數據顯示，年輕一代在缺乏約會經驗、孤獨感和困惑感方面達到了前所未有的水平，這使得像安德魯·泰特（Andrew Tate）這種「給我錢，我就告訴你別人不會告訴你的事」的騙子獲得了前所未有的受歡迎程度。

要理解我們是如何走到這一步的，有助於理解文化發展中的「鐘擺效應」：

在歷史的大部分時間裡，約會建議和性規範都由傳統框架主導——宗教性的、大多是父權制的，並將婚姻視為經濟制度。這些框架在它們演化的時代背景下，在許多方面都極具功能性，但隨著教育水平的提高（特別是女性），它們的問題變得越來越明顯：自主權受限、對性或任何偏離性別規範行為的羞辱，以及對偶爾發生的男性不當行為視為理所當然的敘事。

對此產生的各種進步主義回應浪潮（很大程度上與女性主義重疊，但不僅限於此，總體被紅藥丸社群稱為「藍藥丸」，取自《駭客任務》中莫斐斯給尼歐的那顆藥丸，讓他重新入睡而非覺醒面對現實），在幾十年間一點一滴地發展，推向一個更平權的理想。這些目標真心是好的：保護女性免受脅迫、建立更清晰的同意規範、挑戰不公平的雙重標準，並為人們創造按自己意願追求關係與性的空間。它在很大程度上是透過拒絕許多關於性別、性取向和約會的絕對化、非黑即白的論斷來實現的。

但鐘擺很少停在客觀真相上。進步主義的修正做對了很多事，其模型總體上比它所反對的舊模型更接近真相。但即便「真相」這個概念也是誤導性的；約會敘事是一系列主張和框架的集合，而非單一實體，而進步主義的反敘事對某些部分的過度修正超過了其他部分。許多過度概括的「實然」（is）被歸咎於人們在其上建立的「應然」（ought），新的盲點取代了舊的，而向外推廣、被許多年輕人吸收的訊息，最終也包含了其自身的一套扭曲。

與這一切並行的，是一個名為「搭訕藝術家」（Pick-Up Artists, PUA）的舊亞文化，自 2000 年代初以來就在網路上流傳。它包含一些有用的建議，但大多僅基於狹隘的目標（泡妞，而非建立長期健康的關係）和操縱性的負和博弈實踐。它當時也相當隱晦，僅限於論壇和少數幾本書，主流文化基本上對其不屑一顧。

接著，反向的反撲來了。

賦權的紅藥丸

我在 2010 年代親眼目睹了這個社群的壯大，並花了幾年時間擔任一個 Reddit 版塊的版主，試圖拆解其主張，同時完全跳脫紅綠藥丸的框架。它的受歡迎程度基於一個核心訊息：揭穿大多數媒體和文化傳播的謊言，並推行一套結合了 PUA 思想和針對尋求性與浪漫的年輕男性的具體建議：

• 提升自我（去健身房、穿搭得體、找份好工作）
• 保持自信，要求你想要的
• 不要把女性神化（他們的術語略有不同）

紅藥丸之所以流行，部分原因在於這些建議其實是有效的。缺乏具體建議的年輕男性，透過轉向它所倡導的心態，確實可以（有時也確實）在約會中獲得成功。

不幸的是，這些建議不僅沒什麼新意，而且包裝在一個毫不掩飾地宣稱女性能力不如男性（不僅是智力上，還有情感上）的框架中，並聲稱女性只有在你展示出對她們的權力（無論是經濟、性還是其他方面）時才會保持忠誠。

這部分訊息其實也不新鮮。有趣的是，為什麼在 PUA 文化相對小眾的時候，它卻突然爆紅。

我認為部分答案在於社交媒體（特別是 Reddit 和 4chan）使小眾和反文化社群比以往任何時候都更容易接觸到。但我認為還有更具體的原因：傳統文化的失敗，加上一些進步主義的過度修正，創造了一個真空地帶，而這些運動填補了它。

如第一部分所述，如果你是一個在約會中掙扎並尋求指導的年輕男性，你通常會發現：

• 媒體展示了不切實際的浪漫劇本：男生要麼是毫不費力就能得到女性青睞的健美動作英雄，要麼是非常平庸的男生，憑藉善良、堅持和願意做出宏大表白，總能贏得（通常漂亮得多的）女孩的心。
• 父母的建議往往止於「做你自己」、「要有禮貌」以及「只要你走出去，就會遇到愛你本來樣子的人」。
• 進步主義的文化訊息通常將男性的慾望視為天生可疑，並將許多傳統男性氣質的表達視為「有毒」。
• 教育內容集中在「不要做什麼」（不要騷擾、不要施壓、不要當變態），而對於在考慮體貌吸引力和社會地位的現實情況下「該做什麼」則著墨甚少。

然後，有人走過來直截了當地說：「那全是狗屁。這才是真正有效的。」

紅藥丸將自己定位為對抗「安逸謊言」的解藥。因為它包含了一些真相——自信確實重要、外貌和金錢確實重要、人們口頭表達的偏好並不總是與其實際表現出的偏好相符——對於那些經歷與所學平權理論不符的年輕男性來說，這感覺就像是啟示。

而在他們接受這些真相的同時，他們也接受了有毒的框架，這些框架透過將最糟糕的惡劣行為案例視為整個性別的代表來為自己辯護。這些框架在迷因傳播上極具生命力，足以讓該社群變成一個自我延續的集體意識（egregore）。

就像第一部分提到的四個主要浪漫原型來源一樣，紅藥丸和隨之崛起的安德魯·泰特等網紅也有自己的動機，扭曲了他們推動的敘事：

1. 透過共同怨恨建立社群：在共同的憤恨中建立連結會產生歸屬感和認同感。同溫層變成了避風港，在那裡自利性的敘事不會受到挑戰，而承認事情更複雜則被視為（且被對待為）背叛。
2. 透過絕望變現：他們把約會世界描繪得越敵對，你在沒有他們指導的情況下就越感到絕望，你就越會消費他們的內容並購買他們的課程。
3. 簡單化：「女人都像 X」比「人是複雜且取決於情境的」更容易教（也更容易賣）。將「理想男性」描繪成一組單一特質，比承認不同的人會被不同的事物吸引、且你的個人特質可能吸引某些女性但不是你心儀的那位，更容易包裝。
4. 透過憤怒獲取流量：「憤怒的弓形蟲」（Toxoplasma of Rage）激勵人們分享女性或約會文化出問題的最極端、最令人憤怒的例子。溫和、具代表性的例子不會瘋傳；恐怖故事才會，且在強化偏見方面令人感到慰藉。
5. 沉沒成本與身份鎖定：一旦你採納了這個框架、公開為其辯護並圍繞它組織社交生活，承認它是錯誤的就意味著承認你浪費了多年時間，並為了毫無意義的事情疏遠了他人。許多最終選擇離開的人發現這極其困難，並對自己造成的傷害充滿悔恨。
6. 解釋力優於預測力：該框架可以在事後「解釋」任何結果（她離開是因為你不夠 Alpha；她留下是因為你維持了框架），這讓人感覺像是理解了，卻永遠無法被證偽。這創造了一種洞察力的幻覺。

紅藥丸及其化身傳播了一種將約會變成戰爭的框架，而戰爭並非尋求真相的良好基礎，更不用說建立親密關係了。它還創造了一個在某些方面甚至更糟的衍生亞文化。

慰藉人的黑藥丸

如果說紅藥丸是憤世嫉俗，那麼黑藥丸就是虛無主義。紅藥丸說「遊戲規則被操縱了，但如果你學會規則就能贏」；黑藥丸則說「遊戲規則被操縱了，你對此無能為力」。這是絕望的終點：在這種世界觀中，自我提升是自我安慰，女性膚淺到無可救藥，唯一誠實的反應是痛苦的放棄或更糟。

而且這不僅限於男性。在某些極端的女性主義空間中也存在鏡像版本——在那些社群中，男性不僅是因為社會化不良而造成傷害，而是因為男性作為一個性別是無可救藥的有毒。在那裡，異性吸引力被視為一種錯誤意識，任何報告與男性有正面經驗的女性都被認為是受了矇騙或是「討好男人的女人」（pick-me）。這是部落格圈中較小且聲音較弱的部分，但它描繪的範圍同樣廣泛……